दूदमान-ए-दर्द की शादी हैं हम
ख़ानदान-ए-ग़म की आबादी हैं हम
अपनी शूमी से हुई शादी ग़मी
शायद आबादी की बर्बादी हैं हम
अपने आब-ए-चश्म से सरसब्ज़ हैं
ज़ेब-ए-दश्त-ओ-ज़ीनत-ए-वादी हैं हम
दरमियान-ए-ज़िंदगी-ओ-मर्ग हैं
क़ाबिल-ए-सैद ओ न सय्यादी हैं हम
ज़ख़्म-हा-ए-हिज्र में क्या क्या सहे
कुश्तगान-ए-तेग़-ए-फ़ौलादी हैं हम
बंदा-ए-पीरेम या-रब अज़ अज़ाब
मूरिद-ए-अल्ताफ़-ए-आज़ादी हैं हम
हम नहीं कहते मुक़ल्लिद हैं तिरे
तेरे दर के कल्ब-ए-क़िल्लादी हैं हम
दाद कर ऐ दाद-गर उश्शाक़-कुश
तेरे आगे तुझ से फ़रियादी हैं हम
ख़ूँ-बहा माशूक़ से लेते नहीं
आशिक़-ए-इंसाफ़-ए-बेदादी हैं हम
दुख़्तर-ए-रज़ को कोई हम से कहे
तेरे तो हक़दार दामादी हैं हम
हम गुनहगार-ए-जनाब-ए-इश्क़ हैं
अब्द-ए-उब्बादी न आैरादी हैं हम
ऐ अज़ीज़ाँ तर्क-ए-इश्क़-ए-हुस्न में
संग पर जूँ नक़्श-ए-बहज़ादी हैं हम
ला-वलद कहते हैं हम को ला-वलद
शेर से अज़-बस-कि औलादी हैं हम
आक़िबत ख़ाकी हैं ख़ाकी होंगे ने
आतिशी-ओ-आही-ओ-बादी हैं हम
फ़त्ह-बाग़ी ने नसर-पूरी हैं बल्कि
सिंध में भी हैदराबादी हैं हम
क्या कहें क्या थे कहाँ से आए हैं
मिस्ल-ए-मज़मून-ए-नौ ईरादी हैं हम
फिर भी वो ईराद करने सकता है
जिस के अव्वल बार ईजादी हैं हम
मस्त-ए-अहमद से 'मातम' हैं शकर*
ने सुमूदी क़ौम ने आदी हैं हम
dūdmān-e-dard kī shādī haiñ ham
ḳhāndān-e-ġham kī ābādī haiñ ham
apnī shūmī se huī shādī ġhamī
shāyad ābādī kī barbādī haiñ ham
apne āb-e-chashm se sarsabz haiñ
zeb-e-dasht-o-zīnat-e-vādī haiñ ham
darmiyān-e-zindagī-o-marg haiñ
qābil-e-said o na sayyādī haiñ ham
zaḳhm-hā-e-hijr meñ kyā kyā sahe
kushtagān-e-teġh-e-faulādī haiñ ham
banda-e-pīrem yā-rab az azaab
mūrid-e-altāf-e-āzādī haiñ ham
ham nahīñ kahte muqallid haiñ tire
tere dar ke kalb-e-qillādī haiñ ham
daad kar ai dād-gar ushshāq-kush
tere aage tujh se fariyādī haiñ ham
ḳhūñ-bahā ma.ashūq se lete nahīñ
āshiq-e-insāf-e-be-dādī haiñ ham
duḳhtar-e-raz ko koī ham se kahe
tere to haqdār dāmādī haiñ ham
ham gunahgār-e-janāb-e-ishq haiñ
abd-e-ubbādī na aurādī haiñ ham
ai azīzāñ tark-e-ishq-e-husn meñ
sañg par juuñ naqsh-e-bahzādī haiñ ham
lā-valad kahte haiñ ham ko lā-valad
sher se az-bas-ki aulādī haiñ ham
āqibat ḳhākī haiñ ḳhākī hoñge ne
ātishī-o-āhī-o-bādī haiñ ham
fat.h-bāġhī ne nasar-pūrī haiñ balki
sindh meñ bhī haidrābādī haiñ ham
kyā kaheñ kyā the kahāñ se aa.e haiñ
misl-e-mazmūn-e-nau īrādī haiñ ham
phir bhī vo īrād karne saktā hai
jis ke avval baar ījādī haiñ ham
mast-e-ahmad se 'mātam' haiñ shakar*
ne sumūdī qaum ne aadī haiñ ham
دودمان درد کی شادی ہیں ہم
خاندان غم کی آبادی ہیں ہم
اپنی شومی سے ہوئی شادی غمی
شاید آبادی کی بربادی ہیں ہم
اپنے آب چشم سے سرسبز ہیں
زیب دشت و زینت وادی ہیں ہم
درمیان زندگی و مرگ ہیں
قابل صید و نہ صیادی ہیں ہم
زخم ہائے ہجر میں کیا کیا سہے
کشتگان تیغ فولادی ہیں ہم
بندۂ پیریم یارب از عذاب
مورد الطاف آزادی ہیں ہم
ہم نہیں کہتے مقلد ہیں ترے
تیرے در کے کلب قلادی ہیں ہم
داد کر اے داد گر عشاق کش
تیرے آگے تجھ سے فریادی ہیں ہم
خوں بہا معشوق سے لیتے نہیں
عاشق انصاف بیدادی ہیں ہم
دختر رز کو کوئی ہم سے کہے
تیرے تو حق دار دامادی ہیں ہم
ہم گنہ گار جناب عشق ہیں
عبد عبادی نہ اورادی ہیں ہم
اے عزیزاں ترک عشق حسن میں
سنگ پر جوں نقش بہزادی ہیں ہم
لا ولد کہتے ہیں ہم کو لا ولد
شعر سے از بس کہ اولادی ہیں ہم
عاقبت خاکی ہیں خاکی ہوں گے نے
آتشی و آہی و بادی ہیں ہم
فتح باغی نے نصر پوری ہیں بلکہ
سندھ میں بھی حیدرآبادی ہیں ہم
کیا کہیں کیا تھے کہاں سے آئے ہیں
مثل مضمون نو ایرادی ہیں ہم
پھر بھی وہ ایراد کرنے سکتا ہے
جس کے اول بار ایجادی ہیں ہم
مست احمد سے ماتمؔ ہیں شکر*
نے نمودی قوم نے عادی ہیں ہم