किसी तरह तो उसे मार दूँ जो बाहर है
वो शख़्स कैसे मरेगा जो मेरे अंदर है
सिखा दिया मुझे आदाब-ए-गुफ़्तुगू तू ने
मिरे लिए तो तिरा हुस्न ही ग्रामर है
अब उस के सामने सच बोलने न लग जाना
वो मेरे बारे में पूछे तो कहना बेहतर है
लो अब तो बैठे-बिठाए ही दीद होती है
वबा का दौर है सो आज-कल वो घर पर है
अब ऐसे में मिरे दिल से दुआ ही निकलेगी
वो सुर्ख़ जोड़े में जो आज बन-सँवर कर है
फिर अश्क हो गए बे-मोल जब ये उस ने कहा
निकाल दूँ मैं तिरी आँख में जो कंकर है
हर एक राह से गुज़रा हूँ बे-नियाज़ाना
'अता' ग़रज़ का पुजारी नहीं क़लंदर है
kisī tarah to use maar duuñ jo bāhar hai
vo shaḳhs kaise maregā jo mere andar hai
sikhā diyā mujhe ādāb-e-guftugū tū ne
mire liye to tirā husn hī grammar hai
ab us ke sāmne sach bolne na lag jaanā
vo mere baare meñ pūchhe to kahnā behtar hai
lo ab to baiThe-biThā.e hī diid hotī hai
vabā kā daur hai so āj-kal vo ghar par hai
ab aise meñ mire dil se duā hī niklegī
vo surḳh joḌe meñ jo aaj ban-sañvar kar hai
phir ashk ho ga.e be-mol jab ye us ne kahā
nikāl duuñ maiñ tirī aañkh meñ jo kankar hai
har ek raah se guzrā huuñ be-niyāzāna
'atā' ġharaz kā pujārī nahīñ qalandar hai
کسی طرح تو اسے مار دوں جو باہر ہے
وہ شخص کیسے مرے گا جو میرے اندر ہے
سکھا دیا مجھے آداب گفتگو تو نے
مرے لئے تو ترا حسن ہی گرامر ہے
اب اس کے سامنے سچ بولنے نہ لگ جانا
وہ میرے بارے میں پوچھے تو کہنا بہتر ہے
لو اب تو بیٹھے بٹھائے ہی دید ہوتی ہے
وبا کا دور ہے سو آج کل وہ گھر پر ہے
اب ایسے میں مرے دل سے دعا ہی نکلے گی
وہ سرخ جوڑے میں جو آج بن سنور کر ہے
پھر اشک ہو گئے بے مول جب یہ اس نے کہا
نکال دوں میں تری آنکھ میں جو کنکر ہے
ہر ایک راہ سے گزرا ہوں بے نیازانہ
عطاؔ غرض کا پجاری نہیں قلندر ہے