दिल के मरीज़ ज़ेहन के बीमार क्यों हुए
ज़ुल्फ़ों से खेलते थे सर-ए-दार क्यों हुए
चिलमन में इज़्तिराब की इक कैफ़ियत थी क्यों
जल्वे नज़र के साथ गुनहगार क्यों हुए
दीवाना अपने आप से करता था कुछ कलाम
लेकिन ये ज़र्द आप के रुख़्सार क्यों हुए
अंगारे जिस चमन में खिले थे बजाए फूल
उस की ख़िज़ाँ के आप अज़ादार क्यों हुए
बाज़ार में तो शहद की बोतल गराँ नहीं
तल्ख़ी है नागवार तो मय-ख़्वार क्यों हुए
नाज़ुक बहुत थे पाँव तो सहरा-ए-इश्क़ में
कुछ दूर साथ चल के गुनहगार क्यों हुए
बल खा रहे हैं सुब्हा-ओ-ज़ुन्नार इस लिए
'एहसान' असीर-ए-गेसू-ए-ख़म-दार क्यों हुए
dil ke marīz zehn ke bīmār kyoñ hue
zulfoñ se khelte the sar-e-dār kyoñ hue
chilman meñ iztirāb kī ik kaifiyat thī kyoñ
jalve nazar ke saath gunahgār kyoñ hue
dīvāna apne aap se kartā thā kuchh kalām
lekin ye zard aap ke ruḳhsār kyoñ hue
angāre jis chaman meñ khile the bajā.e phuul
us kī ḳhizāñ ke aap azādār kyoñ hue
bāzār meñ to shahd kī botal garāñ nahīñ
talḳhī hai nāgavār to mai-ḳhvār kyoñ hue
nāzuk bahut the paañv to sahrā-e-ishq meñ
kuchh duur saath chal ke gunahgār kyoñ hue
bal khā rahe haiñ sub.ha-o-zunnār is liye
'ehsān' asīr-e-gesū-e-ḳham-dār kyoñ hue
دل کے مریض ذہن کے بیمار کیوں ہوئے
زلفوں سے کھیلتے تھے سر دار کیوں ہوئے
چلمن میں اضطراب کی اک کیفیت تھی کیوں
جلوے نظر کے ساتھ گنہ گار کیوں ہوئے
دیوانہ اپنے آپ سے کرتا تھا کچھ کلام
لیکن یہ زرد آپ کے رخسار کیوں ہوئے
انگارے جس چمن میں کھلے تھے بجائے پھول
اس کی خزاں کے آپ عزادار کیوں ہوئے
بازار میں تو شہد کی بوتل گراں نہیں
تلخی ہے ناگوار تو مے خوار کیوں ہوئے
نازک بہت تھے پاؤں تو صحرائے عشق میں
کچھ دور ساتھ چل کے گنہ گار کیوں ہوئے
بل کھا رہے ہیں سبحہ و زنار اس لئے
احسانؔ اسیر گیسوئے خم دار کیوں ہوئے